Halo gaess, apa kabar? Semoga selalu dalam lindungan-Nya ya.. ^_^
Yup, this my first post!! Mau bahas apa ya? euum, :D
oke, kali ini kita bahas tentang i'rab dalam perspektif ilmu Nahwu ya.. *halah,
langsung aja nih, disimak.. cuss!
Q : apa itu i'rab?
A : i'rab artinya 'perubahan'. Ulama ahli Nahwu (biasa dikenal dengan sebutan an-Nuhat), khususnya syech Syarifuddin Yahya dalam kitab jurumiyahnya mendefinisikan i'rab sebagai "Perubahan pada akhir dari beberapa kalimat (kata) karena adanya beberapa hal yang mempengaruhi".
Q : perubahan seperti apa, dan apa saja yang mempengaruhi perubahan tersebut?
A : emm, rempong juga ya :D jadi gini. i'rab itu perubahan, perubahan diakhir kalimat. Jadi dalam kalimat bahasa arab itu akan berubah-ubah akhirnya, bergantung pada posisi dia. Kalau dalam bahasa Inggris sih biasa kita kenal dengan verb1, verb2, dsb dsb.. Seperti apa perubahannya? Yaa, ada macem-macem. Pada intinya ya berubah harokat dan/atau hurufnya. Apa yang mempengaruhi? Amil, atau sesuatu yang datang, yang menyebabkan satu kalimat itu menjadi berubah. dalam i'rob sendiri dibagi menjadi 4, begitu juga hal-hal yang mempengaruhinya; yaitu i'rab rafa', nashob, khafad (jar) dan jazam.
Q : Saya makin gak ngerti sama yang situ omongin :-(
A : Oke okee.. hahaha,, kalo gitu langsung dikasih contoh aja niih. Semoga sedikit membantu
i'rab lafal Basmalah
بسم
الله
الرحمٰن الرحيم
الكلام على البسملة شهير لا يحتاج إلى ذكره ولكن لايُترك بالكليمة تحصيلا للبركة فينبغي لكل شارع في فـنٍ أن يتكلم عليها بطرف يناسبه والشروع الأن في فن النحو فيتكلم عليها بما يلائم فيقال ;
(البأ ( في بسم الله حرف
جر
اما أصلي أو زائد مبني على الكسر .
(اسم( مجرور بالباء وعلامة جره كسرة ظاهرة في أخره لأنه الإسم المفرد المنصرف وهو مضاف .
(الله)
مجرور
بالمضاف وعلامة جره كسرة ظاهرة في أخره لأنه الإسم المفرد المنصرف
(الرحمن) نعت أول ل(الله) و نعت من المجرور مجرور وعلامة جره كسرة ظاهرة في أخره لأنه الإسم المفرد المنصرف
(الرحيم)
نعت
ثاني ل(الله) و نعت من المجرور مجرور وعلامة جره كسرة ظاهرة في أخره لأنه
الإسم المفرد المنصرف.
الجار والمجرور متعلق بمحذوف تقديره أٶلف أو نحوه وهو فعل مضارع مرفوع لتجرده عن الناصب والجازم وعلامة رفعه ضمة ظاهرة في أخره لأنه فعل مضارع صحيح الأخر و لم يتصل بأخره شيء, و فاعله ضمير مستتر وجوبا تقديره أنا
وهو
ضمير بارز منفصل مبني على السكون في محل رفع فاعله.
والجملة من الفعل و فاعله
ومتعلقه لا محل لها من الإعراب لأنها جملة إبتدائية أوإستأنافية. هذا الوجه يجوز عربية و يتعين قراءة.
nah, gimana? Udah tambah bingung? hiks hiks.
Sementara itu dulu deh gaes, lain kali bakal dijelasin lebih rinci mengenai ilmu Nahwunya dulu, Insha Allah. Semoga bermanfaat :)
Tidak ada komentar:
Posting Komentar